玉雕捣药兔宋代_观复博物馆

玉雕捣药兔宋代

Data by GuamfuMuseum on 2019-01-16

玉雕捣药兔

宋代

玉雕兔呈站立姿势，长耳直立，圆眼，短尾，毛发刻画清晰，双手持杵奋力捣药，脚踩祥云，生动形象的表现了玉兔捣药的场景。

“玉兔捣药”的传说源于先秦，在汉代成熟后广为流行。西汉刘安所著《淮南子》中就曾提到：“羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。”至迟在西汉，关于玉兔在月宫捣药的形象已经深入人心，并与嫦娥、月亮构成固定的搭配。另外，在这一时期广泛流行的画像砖上，也能看到玉兔、蟾蜍、三足乌、九尾狐围绕在西王母身边，玉兔都以捣药的姿势出现，也可见这一时期“玉兔捣药”已成为固定形象。

唐宋时期，“玉兔捣药”与“嫦娥奔月”的传说流传不断。这一时期制作的铜镜上常见的月宫主题就是表现正中一棵桂树，两侧分别有披帛舒卷腾云飞升的嫦娥、捣药的玉兔、跃起的蟾蜍。

到了明、清两代，以京津两地为代表的北方地区还流行在八月十五供奉、祭拜“兔儿爷”，也有称“兔神”“彩兔儿”“兔子王”的。供奉“兔儿爷”的习俗也是来自于和玉兔有关的传说：相传，有一年京城发生了严重的瘟疫，嫦娥心系人间，派玉兔下凡为百姓治病。玉兔每到一处都化身成不同的身份来帮助百姓，瘟疫治好后才回到月宫。人们为了感谢玉兔给人间带来的吉祥幸福，就用泥塑成形象各异的兔儿爷来祭拜。

自古以来，中国古人赋予玉兔长寿、幸福、健康的美好寓意。